De pollos y hormonas

Por: Efraín Rúa

Un verdadero escándalo provocaron las frases que le dedicara el presidente Evo Morales al consumo de transgénicos y a alimentos elaborados por las grandes industrias. "El pollo que comemos está cargado de hormonas femeninas. Por eso, cuando los hombres comen esos pollos, tienen desviaciones en su ser como hombres", aseguró.

Los que se sintieron aludidos salieron a decir que no estaban probadas sus afirmaciones. Pero lo cierto es que el consumo de transgénicos representa un riesgo para la salud. Lo mismo que el engorde de aves. Los pollos desarrollados industrialmente tienen un alto contenido de hormonas, sustancias que pueden elevar el nivel de estrógenos (hormonas femeninas) tanto en hombres como mujeres provocando trastornos hormonales, acelerando la pubertad o incidiendo en el cáncer de mama, según los expertos. O sea que las afirmaciones de Evo no pueden descartarse tan alegremente.

Y pese a que Evo no citó a los homosexuales, la Confederación Española de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (COLEGAS) exigió una rectificación pública al presidente boliviano y anunció que transmitiría su malestar a la embajada de ese país en España. "Este tipo de afirmaciones sin base científica alguna, son además de insidiosas y falaces, un mensaje de odio y rechazo a la población homosexual, sobre todo cuando quien las hace es el presidente de un país", declaró un representante de COLEGAS.

Es cierto que la falta de estudios sobre los efectos negativos de los alimentos modificados genéticamente para la salud humana es conocida. Y que es una ignorancia conveniente para la industria. Nadie sabe el efecto del consumo intensivo de la soya y el maíz a los que se le introducen venenos para insectos con el objeto de combatir las plagas. Hasta el momento, sólo se conocen sus efectos alergénicos. En todo caso, la reacción de COLEGAS obedecería más a su relación con el Partido Popular, al que lo une sus críticas a la revolución cubana. Su respuesta no es gratuita.

Los riesgos de los transgénicos han sido advertidos por diversos científicos. Nelkin y Lori Andrews afirman, en su libro The DNA Mystique, que el riesgo asociado con las tecnologías de ADN es similar al riesgo asociado con la energía nuclear. Otros expertos advierten que presentan peligros como la contaminación por el uso de productos químicos; la creación de alergias y la perdida de nutrientes de los alimentos.

Otros problemas son la resistencia de las bacterias patógenas a los antibióticos y la reducción de la eficacia de los medicamentos para combatir las enfermedades humanas. Incluso se asegura que el uso de herbicidas como el Bromoxynil puede llegar a provocar cáncer.

Han pasado más de 30 años desde que los transgénicos se difundieran por el mundo con la promesa de erradicar el hambre, basados en una agricultura intensiva a la que sus propagandistas insistieron en llamar “revolución verde”. La campaña fue millonaria pues la mayoría de alimentos comercializados está en manos de media docena de empresas trasnacionales. Empresas que se hicieron más poderosas en los 90 gracias a un proceso de fusiones en tiempos de globalización. Su objetivo: conquistar el mundo con sus productos malsanos.

Aquellos que se rasgan las vestiduras cuando escuchan decir que el consumo de transgénicos provoca trastornos sexuales o la caída del cabello, deberían reparar en el inmenso desafío que enfrentamos para detener el calentamiento global y que sólo podrá triunfar aplicando un modelo de agricultura sustentable, basada en la producción campesina con modelos y prácticas ancestrales ecológicas.

Un modelo que asegure la soberanía alimentaria de los países, entendida como el derecho de los pueblos a controlar sus propias semillas, las tierras, el agua y la producción de alimentos, garantizando el acceso de los pueblos a productos variados y nutritivos.

Los agro negocios son una de las causas principales del cambio climático. Sus herramientas tecnológicas, comerciales y políticas no hacen más que profundizar la crisis climática e incrementar el hambre en el planeta. Este modelo pretende ser perpetuado a través de los Tratados de Libre Comercio y acuerdos comerciales que mandan otorgar derechos de propiedad intelectual sobre los organismos vivos y promocionan soluciones a la crisis agraria como los agro combustibles, que únicamente agudizarán la crisis actual.

Se trata del mismo modelo que pretende imponer grandes proyectos de infraestructura, invadiendo territorios comunales para destruir los bosques, un modelo que privatiza y mercantiliza el agua y militariza los territorios expulsando a los pueblos indígenas y campesinos de sus tierras.

Todos aquellos que respaldan este modelo deberían recordar la advertencia que lanzó en los años 60 el científico James Lovelock al plantear su teoría Gaia, que consideraba a la Tierra como un sistema vivo autoregulado, que genera sus propias defensas. Él advertía que los desastres climáticos no son más que la respuesta a la depredación del planeta.

Su teoría quedó en evidencia cuando en 1986 se descubrió que el sulfuro de dimetilo, un gas producido por las algas marinas, está relacionado con la formación de las nubes y el clima. Lovelock observó que más allá de las 500 partes por millón de CO2 en la atmósfera el sistema autorregulado por la Tierra se desmorona al colapsar el ecosistema oceánico.

Hoy, los científicos conocen que hace 55 millones de años la liberación de CO2 y metano por causas naturales por encima de los 500 ppm (partes por millón) incrementaron la temperatura en 8ºC en las regiones templadas del norte y en 5ºC en los trópicos. Las consecuencias de ese calentamiento duraron 200.000 años y causaron la extinción en masa de numerosos organismos vivos.

Lovelock, autor del libro “La venganza de la Tierra”, afirma que “los ecosistemas naturales de la Tierra regulan el clima y la química del planeta y que no están ahí simplemente para proveernos de alimentos o materias primas”. Una advertencia que le importa poco a los depredadores, que tampoco escuchan su última profecía: antes del final del siglo XXI el cambio climático habrá reducido la población mundial a poco más de 500 millones de personas.

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El anhelo de ser padre

ENTRE DIOS PADRE Y GEPETTO

Por: Rafael Barajas | el Fisgón

Según un cuento popular, Jesucristo sube al cielo después de su martirio y crucifixión y llega tan golpeado que tiene lagunas mentales.

A las puertas del paraíso, San Pedro le hace el interrogatorio de rigor y el hijo de Dios tiene problemas para recordar su nombre y su vida. Para ayudarlo, San Pedro le pregunta al recién llegado:

–A ver, hijo mío, ¿quién fue tu padre?

–Un humilde carpintero –responde Cristo.

–Muy bien. ¿Qué más recuerdas?

–Recuerdo que mi nacimiento fue como un milagro y tuvo algo de mágico y misterioso, y que me traicionó un amigo, y que mi vida giraba alrededor de un madero. –Ya sé quien eres –concluye San Pedro– ¡Eres Pinocho!

Este cuento popular revela que la historia de Pinocho y Gepetto tiene muchos paralelos con la de Jesús y Dios Padre: en ambas la concepción y el nacimiento son un milagro; en ambas el niño es hijo de un carpintero, en ambas hay lecciones importantes de ética y moral; en ambas la búsqueda de la verdad es fundamental; en ambas la historia gira alrededor de problemas de conciencia; en ambas hay amigos que traicionan; en ambas el hijo es un rebelde que tiene problemas con la autoridad; en ambas los hijos son severamente castigados por desobedecer y retar el orden establecido; en ambas el hijo busca trascender su estado… y lo logra (el primero se vuelve un niño de verdad y el segundo, un Dios); en ambas la idea del deber ser juega un papel fundamental, formativo y ejemplar; en ambas el padre juega un papel decisivo. Sin embargo, Pinocho y Gepetto nos ofrecen un modelo de relación padre-hijo muy distinto a la que nos ofrece la tradición patriarcal judeo-cristiana.

PINOCHO, GEPETTO Y LAS PULSIONES DE PATERNIDAD

En términos culturales, Pinocho y Gepetto son personajes complejos que han ido cambiando con el tiempo, pues si bien Collodi es su creador original, el títere y su padre han sido recreados una y otra vez por varios autores y reinterpretados artísticamente por dibujantes, cineastas y artesanos; cada uno les ha dado un cuerpo, una personalidad y características distintas que los enriquecen y nos permiten analizarlos desde diferentes puntos de vista.

El éxito de Pinocho se debe, entre otras cosas, a que se trata de un cuento de hadas que mantiene fuertes vínculos con problemas importantes de la vida real; sus personajes están bien construidos, tienen profundidad psicológica y, tal como ocurre con muchas de las narraciones clásicas para niños, la historia toca temas universales y cuestiones de ética. Este cuento es, sin lugar a dudas, la metáfora popular más conocida sobre los peligros de decir mentiras, un alegato moralizador sobre la importancia de la verdad. A su vez, este cuento, esta gran mentira literaria, tiene muchas verdades escondidas; en particular, el sueño de Gepetto por que su marioneta cobre vida, su anhelo nos habla de las necesidades del hombre por ser padre.

Detrás de la historia de Pinocho y su parábola sobre la mentira, se esconde la verdadera historia de un viejo que anhela ser padre, que siente el impulso, la pulsión de tener un hijo. En términos psicoanalíticos, una pulsión es un impulso psíquico característico del ser humano. En la pulsión –a diferencia del instinto– influye la historia, la experiencia del individuo. En principio, las pulsiones son fuerzas derivadas de las tensiones somáticas en el ser humano, y las necesidades del Ello; se ubican entre lo somático y lo psíquico. Los hombres tienen pulsiones sexuales, pulsión de saber y muchas más. En su texto clásico Eros y Tánatos, Freud escribe sobre la pulsión de vida, o Eros, y la pulsión de muerte o Tánatos. Las pulsiones de paternidad corren paralelas a las de maternidad y son parte de nuestras pulsiones de vida, del Eros.

PSICOANÁLISIS DE GEPETTO

En la literatura universal abundan los personajes femeninos cuya historia gira alrededor del anhelo de ser madres: desde Hera, la esposa de Zeus, que reta la autoridad del dios del Olimpo para salvar a su hijo, hasta Yerma, de García Lorca. Sin embargo, encontramos muy pocas figuras masculinas que anhelan ser padres (no se debe confundir el anhelo de ser padre con el deseo que manifiestan muchos personajes literarios por tener un heredero varón). El padre de Pinocho es el caso más claro que hemos encontrado de anhelo de paternidad. Su deseo de tener un hijo es un anhelo profundo e íntimo.

El deseo de ser padre se hace más evidente en los hombres maduros y solos, como el carpintero a quien Collodi describe como un viejecito desenvuelto, muy vivo de genio, que usa una peluca, vive solo y es muy trabajador.

En el cuento original, Gepetto expresa de una manera más o menos consciente su deseo de hacer una familia cuando, al tallar la marioneta dice “he conocido una familia de Pinochos. Pinocho el padre, Pinocha la madre y Pinocho los chiquillos y todos la pasaban muy bien”. En la película de Disney, el artesano hace explícito su deseo cuando ve al muñeco de madera que acaba de tallar y dice, suspirando: “Sería tan hermoso que fuera un niño de verdad.” Para el hombre, la gestación de un niño, es decir, el embarazo de la mujer, tiene mucho de mágico e incomprensible y, así como en muchos cuentos de princesas hay un “príncipe azul” que salva a las princesas, en la historia de Collodi, la figura providencial es una hermosa hada azul. Esta hada es un catalizador que, a través de su magia, le concede un deseo al carpintero y hace que la marioneta empiece a moverse y a hablar. En el dibujo animado, en una noche maravillosa (alusión poco velada al himeneo amoroso), el hada, en pago a la bondad del artesano, le insufla voz y movimiento al títere. Así, para Collodi, es la magia de una mujer la que hace que el deseo del viejo se convierta en un proyecto tangible de niño. Sin embargo, en esta fase, Pinocho habla y se agita, pero no está vivo, es sólo un ser viviente en ciernes. Todo esto es una alegoría de la concepción y el embarazo.

En el filme de Disney, al final de la historia y después de muchas peripecias, el muñeco y Gepetto viven en el vientre de un monstruo marino que está en el fondo del mar, lo que es una alusión poco velada al embarazo, a la vida en el vientre materno. Después, en una operación traumática y peligrosa, padre e hijo son vomitados sobre una playa, en medio de chorros de un líquido salado, lo que es una clara alusión al parto, con todo y líquido amniótico. Debemos entender que el hecho de que Gepetto sea expulsado del vientre del animal marino junto con Pinocho, se refiere a que el viejo nace como padre con el nacimiento de su hijo. Al final de la historia, el hada azul arroja un rayo de luz sobre el muñeco y éste cobra vida y grita: “Soy un niño de verdad.” Esta es una metáfora muy clara de lo que son un alumbramiento y el primer grito de un bebé. En la edición conmemorativa de Pinocho, el notable ilustrador búlgaro Iassen Ghiuselev pinta el momento de la transformación del muñeco en un niño como un acto de magia luminoso que se proyecta sobre el vientre abultado del hada, es decir, como un alumbramiento, como un parto luminoso. A partir de ese momento, Pinocho es ya un niño de verdad, es bien portado y cariñoso. Todo esto es una clara alegoría del embarazo y el parto.

Ahora bien, el grueso de la historia de Pinocho se desarrolla entre el momento de la concepción y el del nacimiento del niño. En este lapso, el niño sobrevive varias pruebas y aventuras, y todas tienen que ver con los miedos, las dudas, preocupaciones y ambivalencias del padre ante el embarazo. Casi al principio de la historia, Gepetto se da cuenta de que el muñeco que ha tallado no tiene orejas. Desde que lo talla, se revela como un travieso incontrolable. Luego se deja engañar de la manera más tonta, no hace lo que debe, mete al padre en problemas, se niega a estudiar, se junta con malas compañías, fuma y bebe hasta que su cuerpo se empieza a distorsionar, se convierte en un burro y casi muere ahogado al provocar su expulsión del vientre de una ballena. Estas son las típicas dudas y preocupaciones del padre sobre el embarazo: ¿Estará completo? ¿Qué hacer con los impulsos incontrolables de la criatura? ¿Cómo proteger a este inocente de un mundo hostil y agresivo? ¿Estará deforme? ¿Será un burro, tendrá retraso mental? ¿Podrá educarlo bien? ¿Sobrevivirá al parto? Así, el centro de la narración de Collodi, el nudo de su historia, tiene que ver con el hecho de que el hombre no puede hacer nada por su criatura durante el embarazo.

En el cuento de Collodi, Gepetto se pregunta constantemente: ¿en qué lío me he metido? Y con frecuencia lamenta la conducta de su criatura, pero a todo lo largo de la historia, su cariño hacia Pinocho y su instinto de protegerlo son siempre más fuertes que sus dudas o su enojo. Cuando al salir de la cárcel, a donde cayó por culpa del títere, Gepetto llega a su casa y se encuentra con que el muñeco se ha quemado los pies, en vez de reprenderlo, lo consuela y le da de comer; luego, cuando el títere se fuga, lo busca hasta en el fondo del mar, en el vientre de un monstruo marino, y es claro que, a pesar de todo, siente que el polichinela es su máxima creación y está orgulloso de él.

ENTRE GEPETTO Y DIOS PADRE

Creo que fue Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, quien dijo que el único momento en que el hombre se puede equiparar con Dios es cuando crea vida, cuando es padre. El padre es el gran creador y, aunque juegan en ligas muy diferentes, Jehová y Gepetto son fértiles creadores; el primero creó al mundo y el segundo es un modesto pero prolífico artesano que hace maravillas con la madera y unas herramientas muy rudimentarias.

Ahora bien, Dios Padre y Gepetto son dos tipos de papás muy distintos.

El Dios judeocristiano es omnipotente, duro, inclemente y hasta cruel. En principio, el Dios todopoderoso es perfecto y tiene un plan para su vástago, pero no es un padre cariñoso; de hecho, está dispuesto a sacrificar a su hijo: lo abandona en un pesebre en el momento del nacimiento (si está presente en el parto, lo hace porque está en todas partes, es decir en ninguna), deja su educación en manos de José, un carpintero pobre e ignorante, y de María, y le encarga una tarea imposible: redimir a la humanidad. Dios Padre le encarga a su hijo un trabajo superior, pero no lo apoya ni siquiera en el momento del martirio, cuando éste le reclama: “Padre, ¿por qué me has abandonado?”

Gepetto, en cambio, es poca cosa; es un don nadie calvo y acomplejado; es un viejo torpe y débil que hace grandes esfuerzos por criar a un títere descarriado que tiene más bríos, fuerza y personalidad que él. Lo único que quiere este viejo carpintero italiano es educar a su criatura, pero no sabe cómo hacerlo. Sin embargo, es cariñoso y persistente; ama a Pinocho y actúa en consecuencia, por eso nunca lo abandona; antes su vástago lo abandona a él. Cuando Pinocho se va de casa, Gepetto lo va a buscar hasta el fondo del mar. Al final de la historia, sus esfuerzos se ven recompensados cuando su producto se vuelve un niño de verdad. En resumen, Gepetto es sumamente imperfecto, pero es un papá que quiere a su hijo y lo protege. Su lucha es tan exitosa que, al final, lo rescata y lo convierte en un niño de verdad, en un niño recto. Todavía tenemos mucho que aprender de este hombre humilde e imperfecto que, a pesar de sus limitaciones y complejos, aprendió a ser un buen papá.

Sin duda, Dios y Gepetto son padres muy distintos. Según la doctrina judeocristiana, Dios Padre es el gran creador y todos le debemos obediencia; en cambio, según todos los cánones, Gepetto es un viejo lleno de defectos que no le inspira respeto ni a su hijo. Pero ¿cuál de los dos es mejor padre? Si hubiésemos podido escoger entre Gepetto y Dios Padre ¿qué modelo de papá hubiéramos preferido tener?

Es evidente que Jesucristo trascendió más que Pinocho, pero ¿cuál de los dos se sintió más seguro y fue más amado en su infancia?, ¿cuál de los dos fue más feliz?, ¿cuál de los dos será, a su vez, un padre más cariñoso y comprensivo?

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Entuertos petroleros

TALARA: SECUELAS DE LOS PETROAUDIOS *

Por: Jorge Manco Zaconetti

¡ROSA MARIA PALACIOS MIENTE!

¡ROSA MARIA PALACIOS HA MENTIDO!

En el Programa Prensa Libre del martes 20, dijo que PERÚPETRO había aprobado el Proyecto de Aplicación de la Ley 28109 al Lote XV y que éste no había sido aprobado por el Ministerio de Energía y Minas porque ya se había vencido el plazo de 60 días.

ESO ES FALSO!!!! Los otros 4 contratos que se acogieron a la Ley lo hicieron muchos meses después de vencido ese plazo. La razón por la cual está en consulta el expediente en el Ministerio de Energía y Minas (MEM) es porque las regalías aprobadas no reflejan la aplicación estricta de la Ley debido al bajo nivel de producción del Lote (20 barriles diarios). Esto lo pueden corroborar en PERÚPETRO y el mismo Ministerio (MEM). (Ing. Julio Castillo el 21 de abril de 2010 04:36)

Como consecuencia de los últimos audios presentados oportunamente a la prensa que involucran al inefable abogado mafioso Alberto Químper, al cuestionado Presidente de Perúpetro Daniel Saba y donde se hace referencia a los congresistas del Partido Aprista Jorge Del Castillo y José Carrasco Távara por favorecer supuestamente a la Petrolera Monterrico del empresario nacional Julio Vera Gutiérrez, creemos que se está construyendo toda una telenovela que seguramente tendrá más capítulos, con el objetivo central de distraer la atención de la opinión pública sobre la exportación de gas natural del consorcio Perú LNG, gas proveniente de los yacimientos de Camisea lote 56, dejando insatisfecho el mercado interno y a una serie de empresas que demandan gas.

Desgraciadamente PerúPetro ha renunciado a sus facultades en relación a la prioridad en cuanto a la satisfacción del mercado interno sobre la exportación, y al cumplimiento estricto del contrato del lote 56 donde solamente el contratista, vale decir el Consorcio Camisea, que tiene firmado contrato con Perúpetro puede exportar los hidrocarburos mas no el consorcio Perú LNG que jurídicamente es otra empresa. A ello debiera sumarse la imposibilidad de exportación del gas licuefactado hacia México, en razón que la Planta Regasificadora de Manzanillo recién estará operativa en el segundo semestre del 2011, y por tanto es cada vez más evidente la posibilidad de la exportación hacia nuestro vecino del sur.

Por ello, todo hace pensar que la transnacional Repsol/YPF transará el gas de Camisea hacia Chile, lo cual sería considerado una traición al país no solamente por los ingresos ínfimos que percibiría el fisco por las regalías del gas exportado, sino porque se estaría abasteciendo al vecino del sur en pleno diferendo marítimo.

También deben considerarse otros entuertos petroleros de “menor cuantía” para usar un término de los penalistas, como la indebida ampliación aprobada por PerúPetro firmada con GMP el 22 de marzo del 2010 por 10 años más del contrato de servicios de Graña y Montero en los lotes I y V en Talara; éstos contratos debían terminar el 2011 y 2013 respectivamente y sus reservas probadas estimadas en más de 6 millones de barriles más instalaciones debían ser devueltas al Estado. No es un secreto que el propietario de GMP es también importante accionista del Canal 4 y otros medios de comunicación.

A esto, se debía agregar el doloso encubrimiento sobre la venta de las acciones de la matriz de Petro Tech, en un contrato que compromete a los hidrocarburos que le pertenecen al Estado peruano por la propia naturaleza del contrato de servicios del lote Z-2B, donde más de 65 millones de barriles de reservas probadas constituyen propiedad del Estado. Con el agravante que las más de 82 plataformas marinas también son propiedad de PetroPerú. Es decir, Petro Tech transfirió activos en una cuestionada venta que no le pertenecían y que debió ser observada por PerúPetro.

Además todos debieran recordar los adeudos tributarios por más de US$ 400 millones de dólares que tiene Petro Tech al Estado del Perú, según lo sostiene el Informe de la Comisión presidida por el congresista aprista Jhony Peralta. De todo esto nada se dice en los medios, ni la reconocida periodista del Canal 4 que funge de ser la conciencia moral del país.

Por tanto, resulta oportuno separar el “trigo de la paja” para analizar e investigar, lo que está pasando en el sector de hidrocarburos, donde los escándalos mediáticos tratan de encubrir a mi juicio cuestiones más de fondo, problemas que están definiendo el futuro del sector energético para los próximos años.

RESERVAS MARGINALES: UNA LEY POSITIVA

Se cuestiona la labor del congresista José Carlos Carrasco Távara sobre supuestas gestiones indebidas para favorecer a la Petrolera Monterrico, de practicar un lobby para una prórroga de los contratos del Noroeste y de favorecer a determinadas empresas para acogerse a la ley de “Promoción de la Inversión en la Explotación de los Recursos y Reservas Marginales Nº 28109”. Lo expresa el abogado A. Químper y lo reitera la Dama Digital de la fábrica de espionaje BTR Giselle Giannotti en los audios divulgados con gran difusión como si fueran fuentes acreditadas.

Al respecto es bueno recordar que la ley de reservas marginales se elaboró en el primer semestre del 2002 cuando el congresista Carrasco Távara ejercía la presidencia de la Comisión de Energía y Minas en el Congreso de la República y los precios del petróleo internacional no superaban los 26 dólares el barril, con crecientes importaciones de crudo que agravan el déficit de la balanza comercial de hidrocarburos de nuestro país. Nadie en ese entonces se imaginaba que el precio internacional podría llegar a 100 dólares el barril como promedio en el 2008, y el déficit neto de la balanza comercial de hidrocarburos pudiese superar los 2,400 millones de dólares a pesar de los efectos positivos de Camisea.

En tal sentido, la finalidad de la ley conocida como ley de promoción de la inversión en la explotación de recursos y reservas marginales tenía y tiene como objetivo promover la inversión y la producción en los viejos campos de Talara que tienen más de 100 años de explotación, donde antes operó la Internacional Petroleum Co (IPC), y luego PetroPerú hasta 1996. Es decir, no estamos hablando de yacimientos recién explorados con pozos de una gran productividad. Estamos antes yacimientos marginales que fueron dejados de operar en muchos casos por PetroPerú y la IPC por sus elevados costos de producción.

La ley de promoción de la inversión en las llamadas reservas marginales también tuvo otro proponente en la persona del congresista de “Perú Posible” el Ing. Glodomiro Sánchez miembro del partido de gobierno, lo cual determinó que su aprobación en el Pleno del Congreso de la República fuese por unanimidad del conjunto de las fuerzas políticas desde Perú Posible pasando por el APRA, FIM, Acción Popular y la izquierda. Es más, fue suscrito hasta por el congresista Javier Diez Canseco pues se trataba de promover la inversión en campos maduros con más de 100 de explotación como son los yacimientos de Talara.

LA PRODUCCIÓN EN TALARA

En un artículo de mi autoría publicado en la página www.mancozaconetti.com y en el presente blog “TALARA: SOBRE LA EXPLOTACIÓN DE LAS RESERVAS MARGINALES”, efectuó un balance de la ley de reservas marginales en cuanto al incremento de la producción, al aumento de las regalías para el fisco, de los mayores niveles de inversión por encima de las inversiones comprometidas. A ello debiera agregarse los altos niveles de pleno empleo del capital y trabajo que se alcanzaron en Talara gracias a esta ley promotora de la inversión privada en las llamadas reservas marginales.

Por ello, solamente por desconocimiento o la mala fe se puede afirmar que se trata de una ley que rebaja las regalías para favorecer a las empresas petroleras. En primer lugar, la ley autoriza a PerúPetro a negociar la disminución de regalías en función de nuevos compromisos de inversión. Ello significa que las regalías dejadas de pagar se reinvierten y sobre esos montos las empresas tenían que invertir capitales frescos, en períodos mínimos de trabajo y adicionales de trabajo.

Los efectos positivos de la ley aprobada se puede graficar en el cuadro “Producción Anual de Empresas Petroleras en la Costa Noroeste 2004-2009” expresado en barriles por día calendario. Como resulta evidente todas las empresas que se acogieron a la ley de reservas marginales han elevado la producción de crudo a pesar de las elevadas tasas de regalías que abonan al fisco. Así, Petrolera Monterrico por el lote II incrementa la producción pasando de 529 barriles diarios a más de 645 barriles en el 2009 abonando regalías del 51.40%. Petrobrás por el lote X incrementa la producción de los 11,323 barriles diarios a más de 13,337 barriles en el 2009 pagando al fisco más de 31% de regalías.

La petrolera Interoil Perú S.A. en el lote III incrementa la producción de 654 barriles en el 2004 a más de 4,022 barriles en el 2009 con una tasa de regalías del 47.40%. Por último, la misma empresa en el lote IV eleva la producción de 618 barriles diarios a más 1,154 barriles en el 2009 con una tasa de regalía del 47.20%.

En cambio, empresas que no se acogieron a la ley de promoción de la inversión en las llamadas reservas marginales a pesar de abonar regalías del orden de 15.80% como Sapet en el lote VI/VII experimentaron una disminución de la producción de crudo del 18%. La disminución se verifica también en el lote IX de Unipetro con una caída del 15%. Por último Graña y Montero en el lote I eleva la producción pagando por la producción incremental una regalía inferior al 11%, lejos del 51% que paga Petrolera Monterrico.

En el audio Químper/Saba se menciona al lote XV como una demanda de sus accionistas para que pueda acogerse a la ley de reservas marginales desde el 2007. La producción diaria del mencionado Lote XV operado por Petrolera Monterrico se puede observar en el cuadro respectivo. Operando solamente con 3 pozos en actividad produce la miserable cantidad de 19 barriles diarios, es decir un poco más de 6 barriles por día por cada pozo, con reservas probadas de no más de 50 mil barriles, y donde el Estado captura el 40 % por concepto de regalías de la producción fiscalizada.

Por ello, si al ignaro Presidente de PerúPetro Daniel Saba le parece excesivo tener un ingreso en el lote XV de 1,615 dólares diarios (19 barriles por US$ 85 el barril) debiera recordar que el 40% de los ingresos brutos se abonan como regalías, por tanto los ingresos netos de la petrolera se reducen a 969 dólares diarios bajo el supuesto de un precio de 85 dólares el barril y una modesta producción de 19 barriles diarios, y si se deducen los costos operativos, directos e indirectos, depreciaciones y amortizaciones, más el impuesto a la renta de 30%, en verdad las utilidades son también marginales. Por ello me pregunto ¿De qué estamos tratando, promover la inversión o castigar la inversión?

Por tanto, si existe un lote marginal entre los marginales es el Lote XV donde el principal interesado en levantar la producción y fomentar la inversión debiera ser el propio organismo promotor. Desgraciadamente en PerúPetro existen funcionarios que no asumen el rol de promocionar la inversión; y sin embargo entregaron en negociación directa, es decir “a dedo”, las reservas probadas del lote 56 al Consorcio Camisea con más de 2 trillones de gas natural y 230 millones de barriles de condensados para un cuestionado proyecto de exportación.

EPILOGO

Como hipótesis de trabajo pues en política no hay casualidades, el mencionar al congresista José Carrasco Távara como parte de una comparsa lobbysta tendría que ver con sus cuestionamientos al proyecto de exportación de gas natural del lote 56 bajo responsabilidad del consorcio Perú LNG donde participan Repsol/YPF, Hunt Oil, SK de Corea y Marubeni. Se debe tener presente que dicho congresista preside el Grupo de Trabajo que tiene como responsabilidad la investigación sobre los entuertos, vicios y corruptelas en el contrato de exportación del gas de Camisea que se firmó en el 2004.

Habiendo concluido el Informe de Investigación en la legislatura pasada, el congresista aprista no tiene el quórum necesario en la Comisión de Energía y Minas para sustentar las conclusiones de la investigación que solamente ha sido suscrito por el congresista Alejandro Aguinaga. Es más, resulta una curiosidad que una de las más fervientes opositoras al gobierno, como la congresista J. Cajahuanca que brilló por su ausencia en todas las sesiones de trabajo del grupo, se abstenga de firmar dicho informe donde entre sus principales conclusiones se demanda la nulidad de los proyectos de exportación con el objeto de favorecer prioritariamente el mercado interno.

Por tanto, no es una casualidad el involucrar al congresista Carrasco Távara como miembro de una red lobbysta en el Congreso de la República, siendo opositor y crítico al proyecto de exportación con este tipo de denuncias se lo descalifica como interlocutor válido. En todo caso, sería un pésimo lobbysta pues varios proyectos de ley presentados cuando Jorge del Castillo era Presidente del Consejo de Ministros y Juan Valdivia ministro de Energía y Minas, como la promoción de la inversión privada en los llamados horizontes profundos y la segunda etapa de la ley de reservas marginales no han sido aprobados y otros proyectos de su autoría fueron mandados al archivo. Por tanto, vendrán más…. Petroaudios

PRODUCCIÓN ANUAL DE CRUDO

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Científicos rusos advierten

TRANSGÉNICOS MATARON 2 MILLONES EN EE.UU.

La misteriosa muerte de unos dos millones de personas habría sido causada por alimentos y granos transgénicos y en los Estados Unidos desde el 2008, advirtieron científicos rusos.

El informe, preparado por la Academia Rusa de Ciencias Médicas y Técnicas, fue alcanzado al Kremlin esta semana y describe a un mal pulmonar no identificado como el causante de la muerte en masa de los 2 millones de personas desde la primavera del 2008 en el estado agrícola de Iowa, donde al menos 36 personas murieron cuando asistían a una actividad en la Asociación del Pulmón en el local de la gobernación.

Política de estado de Estados Unidos

Iowa es el más grande productor de maìz del mundo y utilza en un 88% variedades transgénicas de Monsanto como las Mon 863, la 810 (que produce insecticida) y la NK 603, que absorbe el herbicida Roundup, según informó The European Union Times.

Un informe realizado por la International Journal of Biological Sciences advierte que los decesos están relacionados con daño al pulmón, pero no fue difundido al público estadounidense debido al contraataque inmediato de Monsanto, que alegó que el estudio estaba basado en métodos y razonamientos erróneos y que no se cuestiona la inocuidad de los transgénicos.

Los científicos rusos rechazan los alegatos de Monsanto de que sus transgénicos no son dañinos para el consumo humano o animal, afirmación que fue apoyada por la comisión de ingeniería biomolecular de Francia, la Commission du Génie Biomoléculaire (CGB), que sostuvo que con los datos actuales no puede llegarse a la conclusión de que el maíz 863 de Monsanto es un producto que no hace daño.

Greenpeace también apoya a la afirmación de los científicos rusos y en su informe titulado “Monsanto 863: un engaño crónico y sistemático” advierte que la campaña para revelar y evaluar los datos de esta peligrosísima variedad de maíz demuestra, sin lugar a dudas, que el MON863 no es apto para el consumo.

Desgraciadamente, las autoridades guberbamentales de Estados Unidos prefieren ignorar las advertencias y permiten la siembra masiva de transgénicos peligrosos, que abarca entre el 80% y el 93% de su producción de soya, por lo cual un científico ruso decidió que hay que alertar al mundo pues nos enfrentamos a un desastre ecológico al que describió como de “características bíblicas”.

El informe científico ruso indica que este desastre ecológico está ya sucediendo en los Estados Unidos y es sostenido por las estadisticas estadounidenses, que muestran unos dos millones y medio de muertes súbitas cada año, que se incrementaron un 40% desde inicios del 2008 a marzo del 2010.

Estas muertes misteriosas e inexplicables en EE. UU. están relacionadas casi en su totalidad a un mal pulmonar documentado erróneamente como influenza y neumonía para no causar pánico en la población, pero son causadas en realidad por un virus de una planta, al cual todavía no se ha identificado y que ha saltado las barreras de las especies y ha atacado a los seres humanos.

En apoyo de las conclusiones de los cientiíficos rusos también se cuenta una nueva investigación realizada por Didier Raoult de la Universidad de Marsella, Francia, el cual advierte que por primera vez en la historia de la humanidad un virus de una planta ataca a los seres humanos.

Los científicos rusos aseguran que la vacunación masiva en los Estados Unidos contra la influenza porcina, conocida como H1N1, realizada el año pasado, fue una “tentativa muy torpe de detener la difusión de este mal pulmonar inyectando en la gente ADN “fijo” para este maíz transgénico, lo cual, según todas las evidencias, habría sido un fracaso.

La coima de la mafia de Monsanto

Para entender cómo el gobierno de Estados Unidos puede permitir tan monstruosa agresión contra sus ciudadanos hay que saber que en los últimos 10 años Monsanto ha pagado unos 550 millones de dólares en coimas a las autoridades responsables de la sanidad alimentaria, mientras que al mismo tiempo se ha unido a las gigantes General Electric y Exxon Mobil para no pagar impuestos pese a que sus utilidades se cuentan por miles de millones.

Monsanto tomó control de la FDA

Los estadounidenses que creen que el presidente Obana los protegerá de estas agresiones no deberían confundirse más, basta leer el inforne del Huffington Post News Service, titulado “You’re Appointing Who? Please Obama, Say It’s Not So!” (¿A quién están nombrando? ¡Por favor Obama, di así no es!”), que dice:

Quien sería responsable de la mayor cantidad de enfermedaes y muertes en la historia relacionadas con la alimentación se ha convertido en el zar de la sanidad en EE. UU. No es broma. Esta es la historia: Cuando a los científicos de la FDA [Foods and Drugs Administration, institución encargada de verificar la calidad sanitaria de alimentos y fármacos en EE. UU.] se les pidió analizar el cambio más radical y potencialmente peligroso en el suministro de alimentos —la introducción de alimentos transgénicos—, los documentos secretos ahora revelan que los expertos estuvieron muy preocupados. “Memo” tras “memo” describieron toxinas, nuevas enfermedades, deficiencias nutricionales y alergénicos difíciles de detectar. Fueron firmes sosteniendo que la tecnología traía consigo “serios riesgos para la salud” y que requería una investigación cuidadosa y de largo plazo, incluyendo estudios en humanos antes que cualquier organismo transgénico sea permitido libre y sin riesgos para la producción de alimentos.

Pero la industria biotecnológica manipuló el juego para que la ciencia ni los científicos sigan sosteniendo sus estudios. Pusieron sus propios hombres a cargo de la política de la FDA y ya no serían remecidos más por argumentos relacionados con la seguridad alimentaria. No, ahora haría lo que las corporaciones han hecho por décadas para desestimar esa clase de molestos temores. Ahora mentiría.

Lo que se viene: una suerte de dictadura de Obama

Todavía peor para los estadounidenses que creen que podrán ser capaces de cambiar su gobierno en las elecciones nacionales que se realizarán en noviembre. Los nuevos informes muestran que Obama también está preparando una unidad militar especial llamada Fuerza de Administració n de Respuestas a Consecuencias (Consequence Management Response Force), lista para actuar durante estas elecciones bajo su comando desde la Casa Blanca, en caso de que estos estadounidendes comiencen a manifestarse contra la creciente política de estado dirigida por grandes corporaciones, según dice el Washington Post y que indica que la Casa Blanca se ha convertido en algo más parecido a lo que era la época soviética moscovita que la casa del pueblo que acostumbró a ser.

Nuevos informes de Estados Unidos también advierten que en forma creciente la política de estado de Obama se dirige contra sus propios ciudadanos ordenando a las gigantes de internet entregar todos los correos electrónicos que escribe cada ciudadano en su país.

Cómo cambian los tiempos

El informe culmina mostrando el contraste de los hechos en la semana. Uno es Obama reduciendo su arsenal nuclear y la sentencia de una Corte Federal de Obama que ha prohibido a los estadounidenses celebrar su Día Nacional de Oración y, por otro lado, Putin declaró que la seguridad interna y externa de Rusia depende de dos cosas: “su religión tradicional y sus fuerzas nucleares”. Lo cual muestra que se invierten los roles, EE. UU, descendiendo a la tiranía y Rusia hacia la libertad.

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Del Castillo contra la pared

AUDIO COMPROMETEDOR

Por: Raúl Sánchez | La Primera

La verdad se sigue abriendo paso a pesar de que algunos quieren oscurecerla. Después de varios años, finalmente, salieron a la luz audios de llamadas telefónicas interceptadas, entre el hoy procesado Alberto Químper y el aún presidente del directorio de Perupetro, Daniel Saba de Andrea. En éstos se pone en evidencia un negociado para favorecer a Petrolera Monterrico, de propiedad de Julio Vera Gutiérrez, y se involucra directamente al secretario general del APRA, Jorge del Castillo Gálvez.

Estos audios fueron presentados anoche en el programa Prensa Libre, de América Televisión. Los mismos confirman lo dicho por Giselle Giannotti en exclusiva para LA PRIMERA en relación a que existía un audio, que fue robado de las pruebas del caso BTR, entre Del Castillo y Rómulo León, en el que hablan sobre Petrolera Monterrico.

A continuación el texto íntegro de estos audios, obtenido y difundido por América Televisión.

Saba: Aló.

Químper: Presidente.

Saba: Qué tal, cómo está.

Químper: Qué tal. Oye, el miércoles estuve con Del Castillo.

Saba: Ya.

Químper: Por un motivo que no tiene nada que ver con Perupetro, ¿no? Pero cuando me estaba despidiendo me dijo: oye, hay un asunto de Petrolera Monterrico, en Perupetro, si lo pudieran apurar porque Vera Gutiérrez me ha hablado. Él es muy amigo de Vera Gutiérrez…

Saba: Ya, ya.

Químper: Entonces le pregunté a Coz y me dice que… es una rebaja de regalías pero de acuerdo con una ley que está vigente…

Saba: La 281909, sí pues… No se puede negar a eso pero. No se le puede negar lo que le he dicho. Sería en todo caso un programa de inversiones…

Químper: Yo he sido abogado…

Saba: ¿Ah?

Químper: Yo he sido abogado de Vera Gutiérrez hasta hace 5 ó 6 años porque...como yo no le cobré nada a Alan García por defenderlo.

Saba: Sí claro.

Químper: Para compensarme económicamente Alan García me metió de abogado de Vera Gutiérrez.

Saba: Ah, ya, ya, ya.

Químper: Ya. Hasta que Vera Gutierrez se fue del Perú, yo lo atendía, como paraba de pleito con su mujer y con sus hijos… yo tenía que defenderlo frente a la mujer y los hijos. Por supuesto la mujer y los hijos me odian a mí pues…

Químper: Pero el cholo es muy conchudo porque está invirtiendo poco ah…

Saba: Se está comprometiendo a invertir un millón de dólares que...

Químper: Se está comprometiendo ¿no?

Saba: Así dicen ¿no?... Bueno, se compromete por contrato así que lo tiene que cumplir.

Químper: Este conchudo podría producir tres veces más…

Saba: Pero… ¿más? (risas) si están produciendo veinte barriles.

Químper: No, en una veinte, en el otro quinientos…

Saba: Claro, pero el de veinte es el que está pidiendo la aplicación de la rebaja de regalías.

Químper: Ah, el de veinte, ¿no?

Saba: El de veinte…

Químper: Y produce veinte el conchudo.

Saba: Qué conchudo…

Químper: Sí, sí, sí…

–Químper: Para mí que él no tiene la situación económica que Tenía antes…

Saba: No, no?..

Químper: Ese es el problema, si tuviera más plata él podría… antes era el constructor estrella pues…

Saba: Claro, sí…

Químper: Ya dejó de serlo porque… él fue el que financió y organizó el golpe de Salinas Sedó pues… y allí se fregó pues…

–Saba: Ah, ya, ya, ya… pero de todas maneras con veinte barriles está ganando sus mil dólares diarios.

Químper: Están ganando... ojalá y ya lo pudieramos ganar nosotros..

Saba: ¡Caracho!

Químper: Entonces no habría problema.

Saba: No, no, no…

Químper: En la proxima sesion.

Saba: Sí.

Químper: En la próxima sesión para que no estén tampoco…

Saba: …fastidiándose

Químper: Fastidiando, buscándolo a Del Castillo, ¿no?

Saba: ya.

Químper: Cuando acá se le está atendiendo bien.

Saba: No, si nunca…

Químper: Nunca se le ha atendido mal.

Saba: Lo único que se le pidió era un plan de inversiones…

Químper: Ya los he traido, ya los presentó.

Químper: Están volviendo los noruegos, los noruegos el jueves, tú los podrías recibir el viernes…

Saba: ¿Este viernes?

Químper: Sí.

Saba: Lo que pasa es que yo estoy viajando a Brasil…

Químper: ¿Cuándo?

Saba: Eso es lo que tengo que ver, porque si no es la otra semana… esta semana no me dijo pero si no es la otra sería la siguiente…

Químper: ya. Bueno, ya están desembarcando a…

Saba: Sí, sí, sí.

Químper: A Canaán ah…

Saba: Sí porque llamó… y llamó Rómulo, pues.

Químper: Sí, y están mandando una carta diciendo que Arias Schreiber es su representante…

Saba: Ah, ya, ya, ya.

Químper: Están viniendo, los noruegos creo que llegan el jueves… Entonces quisieran hacerte una visita con Arias Schreiber.

Saba: No, de todas maneras, yo creo que sí.

Químper: Ya. Yo no voy a estar en la visita porque yo quisiera tener mayor libertad para ir tras la orden que se dé el caso en el directorio, ¿no?

Saba: Claro, claro, ya.

Químper: Pero si me pidieron que te hablara… Tú los podrías recibir el viernes ¿a qué hora?..

Saba: Si estoy acá, los recibo a la hora que sea.

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Todas las fuerzas

LA LARGA MARCHA DE LA IZQUIERDA

Por: Manuel Guerra

El pasado 17 de abril cerca de medio millar de izquierdistas, con y sin militancia partidaria, provenientes de las diversas regiones del país, se dieron cita para iniciar un proceso de reconstrucció n de la unidad de la izquierda sobre bases nuevas. Como lo señaló Héctor Béjar en su intervención, no es que la izquierda hubiera desaparecido; ha estado siempre presente, desde los inicios del siglo pasado, como expresión política, social, cultural e intelectual. Nunca dejó de luchar por los derechos de la patria y los trabajadores; siempre estuvo dispuesta a enfrentar a las injusticias, a las dictaduras y regímenes reaccionarios. Tampoco desapareció luego del colapso de la Unión Soviética y la caída del Muro de Berlín, como muchos pregonaron. Si bien sufrió un repliegue y se colocó a la defensiva, su núcleo duro se mantuvo, resistió la andanada neoliberal y jugó un papel fundamental en el enfrentamiento al fujimorismo y los abanderados del neoliberalismo.

Lo que sucedió es que diversos acontecimientos que se hicieron presentes desde los años 80 del siglo pasado abonaron para que la izquierda se sumiera en una profunda crisis, de la que le ha costado, y todavía le cuesta, recuperarse plenamente. Uno de ellos fue el derrumbe de Izquierda Unida ocasionado, en lo fundamental, por la miopía de sus dirigentes, los errores que incurrieron, su incapacidad para mirar el horizonte y más bien enfrascarse en rencillas menudas, en hegemonismos estériles, en incomprensibles disputas por los cargos. En este ambiente ganaron terreno los métodos burocráticos y sectarios, que a la postre liquidaron el proyecto. Pero también jugó en contra la irrupción de Sendero Luminoso, cuyos crímenes fueron hábilmente aprovechados por la derecha para meter miedo y desprestigiar al conjunto de la izquierda. Asimismo el colapso de la Unión Soviética y sus satélites, que culminó con la caída del Muro de Berlín, facilitó la victoria del neoliberalismo, cuya ofensiva ideológica causó profundos estragos a escala planetaria.

Como resultado de todo esto, la izquierda peruana vivió una suerte de arrinconamiento; el desencanto cundió entre sus simpatizantes y se instaló un sentimiento de pesimismo difícil de erradicar; se perdieron importantes sectores que constituían su base social, quienes fueron ganados o neutralizados por la derecha mediante el asistencialismo, la manipulación mediática que introdujo antivalores como el individualismo, el pragmatismo, el urilitarismo; la prédica que solo mediante la explotación de los recursos naturales y la intervención del capital extranjero se conseguiría el desarrollo del país.

En este contexto, donde además se producía la destrucción del tejido social, la conculcación de los derechos laborales y miles de trabajadores eran arrojados al desempleo, la izquierda tuvo enormes dificultades de recuperación. Los diversos intentos para retomar la iniciativa, reconquistar los espacios y superar la fragmentación existente, no obstante su importancia, no cristalizaron plenamente.

Por ello hay que valorar el significado del Encuentro del 17 de abril, pues por el nivel de su convocatoria, por las diversas tendencias que se hicieron presentes, por el contenido de las propuestas, representa el esfuerzo más importante desde los tiempos de Izquierda Unida para reconstruir la unidad de la izquierda peruana. Este evento, se realiza además en circunstancias donde se patentiza la crisis de la civilización capitalista y el fracaso del modelo neoliberal, donde el socialismo aparece nuevamente como la gran alternativa de la humanidad, donde las corrientes de cambio recorren América Latina, donde se evidencia el agotamiento de la república fundada en 1821 y amplios sectores desengañados de las promesas neoliberales exigen cambios profundos y buscan referentes que encarnen sus aspiraciones.

No es exagerado afirmar que asistimos a una gran oportunidad para la recuperación de la izquierda, llamada a convertirse en el núcleo de los amplios sectores nacionales que aspiran a un cambio de rumbo para el país. El gran reto para la izquierda en el presente consiste en convertirse en el eje de esa gran unidad, necesaria para lograr los grandes cambios. Unidad cuya solidez solo será posible si se mira con amplitud el horizonte, si descansa en un proyecto de país, si se logra superar el papel puramente oposicionista para convertirse en alternativa capaz de solucionar los grandes problemas nacionales, si se ponen en práctica métodos y acciones que sintonicen con estos planteamientos.

Hay que ver el encuentro del 17 de abril como el inicio de un proceso, cuyo camino inmediato es la construcción de los núcleos unitarios de la izquierda desde las bases, superando toda manifestación de burocratismo y sectarismo. Hay que ser conscientes que el camino de reconstrucció n de la izquierda no será fácil, estará lleno de dificultades, de avances y retrocesos; pero la tendencia que se ha iniciado y que hay que afirmar, es enteramente positiva.

El I Encuentro de las Izquierdas por la Refundación de la República, como lo indica su denominación, tiene como eje un proyecto de país. Quienes asistimos al evento debemos ser los portadores de los planteamientos aprobados, los más unitarios, los más entusiastas organizadores, los primeros en sacudirnos de los lastres sectarios y burocráticos que impiden nuestro avance. Muchos de los asistentes al encuentro lo calificaron de histórico. De nosotros depende que sea así.

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Carta abierta a los obispos católicos de todo el mundo

CINCO AÑOS DE PONTIFICADO DE BENEDICTO XVI

Por: Hans Küng*

El teólogo Hans Küng juzga el pontificado de Benedicto XVI como el de las oportunidades perdidas. En el quinto aniversario de su llegada al Vaticano, pide al clero que reaccione ante la crisis de la Iglesia, agudizada por los abusos a menores

Estimados obispos, Joseph Ratzinger, ahora Benedicto XVI, y yo fuimos entre 1962 1965 los dos teólogos más jóvenes del concilio. Ahora, ambos somos los más ancianos y los únicos que siguen plenamente en activo. Yo siempre he entendido también mi labor teológica como un servicio a la Iglesia. Por eso, preocupado por esta nuestra Iglesia, sumida en la crisis de confianza más profunda desde la Reforma, os dirijo una carta abierta en el quinto aniversario del acceso al pontificado de Benedicto XVI. No tengo otra posibilidad de llegar a vosotros.

Aprecié mucho que el papa Benedicto, al poco de su elección, me invitara a mí, su crítico, a una conversación de cuatro horas, que discurrió amistosamente. En aquel momento, eso me hizo concebir la esperanza de que Joseph Ratzinger, mi antiguo colega en la Universidad de Tubinga, encontrara a pesar de todo el camino hacia una mayor renovación de la Iglesia y el entendimiento ecuménico en el espíritu del Concilio Vaticano II.

Mis esperanzas, y las de tantos católicos y católicas comprometidos, desgraciadamente no se han cumplido, cosa que he hecho saber al papa Benedicto de diversas formas en nuestra correspondencia. Sin duda, ha cumplido concienzudamente sus cotidianas obligaciones papales y nos ha obsequiado con tres útiles encíclicas sobre la fe, la esperanza y el amor. Pero en lo tocante a los grandes desafíos de nuestro tiempo, su pontificado se presenta cada vez más como el de las oportunidades desperdiciadas, no como el de las ocasiones aprovechadas:

- Se ha desperdiciado la oportunidad de un entendimiento perdurable con los judíos: el Papa reintroduce la plegaria preconciliar en la que se pide por la iluminación de los judíos y readmite en la Iglesia a obispos cismáticos notoriamente antisemitas, impulsa la beatificación de Pío XII y sólo se toma en serio al judaísmo como raíz histórica del cristianismo, no como una comunidad de fe que perdura y que tiene un camino propio hacia la salvación. Los judíos de todo el mundo se han indignado con el predicador pontificio en la liturgia papal del Viernes Santo, en la que comparó las críticas al Papa con la persecución antisemita.

- Se ha desperdiciado la oportunidad de un diálogo en confianza con los musulmanes; es sintomático el discurso de Benedicto en Ratisbona, en el que, mal aconsejado, caricaturizó al islam como la religión de la violencia y la inhumanidad, atrayéndose así la duradera desconfianza de los musulmanes.

- Se ha desperdiciado la oportunidad de la reconciliación con los pueblos nativos colonizados de Latinoamérica: el Papa afirma con toda seriedad que estos “anhelaban” la religión de sus conquistadores europeos.

- Se ha desperdiciado la oportunidad de ayudar a los pueblos africanos en la lucha contra la superpoblación, aprobando los métodos anticonceptivos, y en la lucha contra el sida, admitiendo el uso de preservativos.

- Se ha desperdiciado la oportunidad de concluir la paz con las ciencias modernas: reconociendo inequívocamente la teoría de la evolución y aprobando de forma diferenciada nuevos ámbitos de investigación, como el de las células madre.

- Se ha desperdiciado la oportunidad de que también el Vaticano haga, finalmente, del espíritu del Concilio Vaticano II la brújula de la Iglesia católica, impulsando sus reformas.

Este último punto, estimados obispos, es especialmente grave. Una y otra vez, este Papa relativiza los textos conciliares y los interpreta de forma retrógrada contra el espíritu de los padres del concilio. Incluso se sitúa expresamente contra el concilio ecuménico, que según el derecho canónico representa la autoridad suprema de la Iglesia católica:

- Ha readmitido sin condiciones en la Iglesia a los obispos de la Hermandad Sacerdotal San Pío X, ordenados ilegalmente fuera de la Iglesia católica y que rechazan el concilio en aspectos centrales.

- Apoya con todos los medios la misa medieval tridentina y él mismo celebra ocasionalmente la eucaristía en latín y de espaldas a los fieles.

- No lleva a efecto el entendimiento con la Iglesia anglicana, firmado en documentos ecuménicos oficiales (ARCIC), sino que intenta atraer a la Iglesia católico-romana a sacerdotes anglicanos casados renunciando a aplicarles el voto de celibato.

- Ha reforzado los poderes eclesiales contrarios al concilio con el nombramiento de altos cargos anticonciliares (en la Secretaría de Estado y en la Congregación para la Liturgia, entre otros) y obispos reaccionarios en todo el mundo.

El Papa Benedicto XVI parece alejarse cada vez más de la gran mayoría del pueblo de la Iglesia, que de todas formas se ocupa cada vez menos de Roma y que, en el mejor de los casos, aún se identifica con su parroquia y sus obispos locales.

Sé que algunos de vosotros padecéis por el hecho de que el Papa se vea plenamente respaldado por la curia romana en su política anticonciliar. Esta intenta sofocar la crítica en el episcopado y en la Iglesia y desacreditar por todos los medios a los críticos. Con una renovada exhibición de pompa barroca y manifestaciones efectistas cara a los medios de comunicación, Roma trata de exhibir una Iglesia fuerte con un “representante de Cristo” absolutista, que reúne en su mano los poderes legislativo, ejecutivo y judicial.

Sin embargo, la política de restauración de Benedicto ha fracasado. Todas sus apariciones públicas, viajes y documentos no son capaces de modificar en el sentido de la doctrina romana la postura de la mayoría de los católicos en cuestiones controvertidas, especialmente en materia de moral sexual. Ni siquiera los encuentros papales con la juventud, a los que asisten sobre todo agrupaciones conservadoras carismáticas, pueden frenar los abandonos de la Iglesia ni despertar más vocaciones sacerdotales.

Precisamente vosotros, como obispos, lo lamentaréis en lo más profundo: desde el concilio, decenas de miles de obispos han abandonado su vocación, sobre todo debido a la ley del celibato. La renovación sacerdotal, aunque también la de miembros de las órdenes, de hermanas y hermanos laicos, ha caído tanto cuantitativa como cualitativamente. La resignación y la frustración se extienden en el clero, precisamente entre los miembros más activos de la Iglesia.

Muchos se sienten abandonados en sus necesidades y sufren por la Iglesia. Puede que ese sea el caso en muchas de vuestras diócesis: cada vez más iglesias, seminarios y parroquias vacíos. En algunos países, debido a la carencia de sacerdotes, se finge una reforma eclesial y las parroquias se refunden, a menudo en contra de su voluntad, constituyendo gigantescas “unidades pastorales” en las que los escasos sacerdotes están completamente desbordados.

Y ahora, a las muchas tendencias de crisis todavía se añaden escándalos que claman al cielo: sobre todo el abuso de miles de niños y jóvenes por clérigos -en Estados Unidos, Irlanda, Alemania y otros países- ligado todo ello a una crisis de liderazgo y confianza sin precedentes. No puede silenciarse que el sistema de ocultamiento puesto en vigor en todo el mundo ante los delitos sexuales de los clérigos fue dirigido por la Congregación para la Fe romana del cardenal Ratzinger (1981-2005), en la que ya bajo Juan Pablo II se recopilaron los casos bajo el más estricto secreto. Todavía el 18 de mayo de 2001, Ratzinger enviaba un escrito solemne sobre los delitos más graves (Epistula de delitos gravioribus) a todos los obispos.

En ella, los casos de abusos se situaban bajo el secretum pontificium, cuya vulneración puede atraer severas penas canónicas. Con razón, pues, son muchos los que exigen al entonces prefecto y ahora Papa un mea culpa personal. Sin embargo, en Semana Santa ha perdido la ocasión de hacerlo. En vez de ello, el Domingo de Ramos movió al decano del colegio cardenalicio a levantar urbi et orbe testimonio de su inocencia.

Las consecuencias de todos estos escándalos para la reputación de la Iglesia católica son devastadoras. Esto es algo que también confirman ya dignatarios de alto rango. Innumerables curas y educadores de jóvenes sin tacha y sumamente comprometidos padecen bajo una sospecha general. Vosotros, estimados obispos, debéis plantearos la pregunta de cómo habrán de ser en el futuro las cosas en nuestra Iglesia y en vuestras diócesis. Sin embargo, no querría bosquejaros un programa de reforma; eso ya lo he hecho en repetidas ocasiones, antes y después del concilio. Sólo querría plantearos seis propuestas que, es mi convicción, serán respaldadas por millones de católicos que carecen de voz.

1. No callar: en vista de tantas y tan graves irregularidades, el silencio os hace cómplices. Allí donde consideréis que determinadas leyes, disposiciones y medidas son contraproducentes, deberíais, por el contrario, expresarlo con la mayor franqueza. ¡No enviéis a Roma declaraciones de sumisión, sino demandas de reforma!

2. Acometer reformas: en la Iglesia y en el episcopado son muchos los que se quejan de Roma, sin que ellos mismos hagan algo. Pero hoy, cuando en una diócesis o parroquia no se acude a misa, la labor pastoral es ineficaz, la apertura a las necesidades del mundo limitada, o la cooperación mínima, la culpa no puede descargarse sin más sobre Roma. Obispo, sacerdote o laico, todos y cada uno han de hacer algo para la renovación de la Iglesia en su ámbito vital, sea mayor o menor. Muchas grandes cosas en las parroquias y en la Iglesia entera se han puesto en marcha gracias a la iniciativa de individuos o de grupos pequeños. Como obispos, debéis apoyar y alentar tales iniciativas y atender, ahora mismo, las quejas justificadas de los fieles.

3. Actuar colegiadamente: tras un vivo debate y contra la sostenida oposición de la curia, el concilio decretó la colegialidad del Papa y los obispos en el sentido de los Hechos de los Apóstoles, donde Pedro tampoco actuaba sin el colegio apostólico. Sin embargo, en la época posconciliar los papas y la curia han ignorado esta decisión central del concilio.

Desde que el papa Pablo VI, ya a los dos años del concilio, publicara una encíclica para la defensa de la discutida ley del celibato, volvió a ejercerse la doctrina y la política papal al antiguo estilo, no colegiado. Incluso hasta en la liturgia se presenta el Papa como autócrata, frente al que los obispos, de los que gusta rodearse, aparecen como comparsas sin voz ni voto. Por tanto, no deberíais, estimados obispos, actuar solo como individuos, sino en comunidad con los demás obispos, con los sacerdotes y con el pueblo de la Iglesia, hombres y mujeres.

4. La obediencia ilimitada sólo se debe a Dios: todos vosotros, en la solemne consagración episcopal, habéis prestado ante el Papa un voto de obediencia ilimitada. Pero sabéis igualmente que jamás se debe obediencia ilimitada a una autoridad humana, solo a Dios. Por tanto, vuestro voto no os impide decir la verdad sobre la actual crisis de la Iglesia, de vuestra diócesis y de vuestros países. ¡Siguiendo en todo el ejemplo del apóstol Pablo, que se enfrentó a Pedro y tuvo que “decirle en la cara que actuaba de forma condenable” (Gal 2, 11)!

Una presión sobre las autoridades romanas en el espíritu de la hermandad cristiana puede ser legítima cuando estas no concuerden con el espíritu del Evangelio y su mensaje. La utilización del lenguaje vernáculo en la liturgia, la modificación de las disposiciones sobre los matrimonios mixtos, la afirmación de la tolerancia, la democracia, los derechos humanos, el entendimiento ecuménico y tantas otras cosas sólo se han alcanzado por la tenaz presión desde abajo.

5. Aspirar a soluciones regionales: es frecuente que el Vaticano haga oídos sordos a demandas justificadas del episcopado, de los sacerdotes y de los laicos. Con tanta mayor razón se debe aspirar a conseguir de forma inteligente soluciones regionales. Un problema especialmente espinoso, como sabéis, es la ley del celibato, proveniente de la Edad Media y que se está cuestionando con razón en todo el mundo precisamente en el contexto de los escándalos por abusos sexuales. Una modificación en contra de la voluntad de Roma parece prácticamente imposible.

Sin embargo, esto no nos condena a la pasividad: un sacerdote que tras madura reflexión piense en casarse no tiene que renunciar automáticamente a su estado si el obispo y la comunidad le apoyan. Algunas conferencias episcopales podrían proceder con una solución regional, aunque sería mejor aspirar a una solución para la Iglesia en su conjunto. Por tanto:

6. Exigir un concilio: así como se requirió un concilio ecuménico para la realización de la reforma litúrgica, la libertad de religión, el ecumenismo y el diálogo interreligioso, lo mismo ocurre en cuanto a solucionar el problema de la reforma, que ha irrumpido ahora de forma dramática. El concilio reformista de Constanza en el siglo previo a la Reforma acordó la celebración de concilios cada cinco años, disposición que, sin embargo, burló la curia romana. Sin duda, esta hará ahora cuanto pueda para impedir un concilio del que debe temer una limitación de su poder. En todos vosotros está la responsabilidad de imponer un concilio o al menos un sínodo episcopal representativo.

La apelación que os dirijo en vista de esta Iglesia en crisis, estimados obispos, es que pongáis en la balanza la autoridad episcopal, revalorizada por el concilio. En esta situación de necesidad, los ojos del mundo están puestos en vosotros. Innúmeras personas han perdido la confianza en la Iglesia católica. Para recuperarla sólo valdrá abordar de forma franca y honrada los problemas y las reformas consecuentes. Os pido, con todo el respeto, que contribuyáis con lo que os corresponda, cuando sea posible en cooperación con el resto de los obispos; pero, si es necesario, también en solitario, con “valentía” apostólica (Hechos 4, 29-31). Dad a vuestros fieles signos de esperanza y aliento y a nuestra iglesia una perspectiva.

Os saluda, en la comunión de la fe cristiana, Hans Küng.

(*) Hans Küng es catedrático emérito de Teología Ecuménica en la Universidad de Tubinga (Alemania) y presidente de Global Ethic.

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Eyjafjalla:

CENIZAS Y NOTICIAS

Por: Gorka Larrabeiti | Rebelión

El volcán impronunciable sigue escupiendo cenizas y noticias. Quien tenga que montar en un avión esta mañana, es fácil que lo haga perplejo. ¿De qué se fiará más? ¿De la prohibición del director general de Movilidad, Matthias Ruete, que decidió cerrar el espacio aéreo europeo basado en la "aplicación de un modelo matemático teórico sin contraste empírico"? ¿O de los datos proporcionados por las compañías aéreas, que presionan para debilitar las medidas de seguridad de los vuelos, justo en el momento en que se informa de que una nueva oleada de nubes de ceniza amenaza al Reino Unido y Noruega?

¿Tranquiliza Matthias Ruete, director general del departamento de Movilidad y Transporte, cuando dice que "no hay pruebas científicas claras" que justifiquen el cierre del espacio aéreo? ¿Tranquiliza Aage Duenhaupe, portavoz de Lufthansa, cuando dice que "no hay correlación entre las matemáticas y la realidad en el aire"? ¿Se fían de ustedes del jefe de la IATA, el cual habla de “vergüenza” y “desorden europeo”? ¿No llevan tiempo martilleándonos con que la Seguridad, con mayúscula, es lo más importante para los ciudadanos? ¿Acaso no escupió también el volcán la noticia de que un caza de la OTAN había perdido la tracción al atravesar la nube volcánica?

A este volcán le debemos ya mucho. Eyjafjalla nos recuerda que vivimos sobre un volcán. El enfado de la Tierra se escucha por boca de una montaña islandesa que llevaba tiempo callada: dicen que es la venganza de una de las víctimas humilladas de la especulación financiera. Hemos de agradecerle a Eyjafjalla que nos haya puesto los pies en la tierra y nos haya hecho ver que el modelo de la globalización funciona cuando la naturaleza funciona, pero salta en pedazos apenas un volcán tose, la tierra se mueve, el viento sopla, el fuego arde o el agua cae. Insisten en que es una tragedia económica la que se vive por culpa del volcán. El día 16 de abril las acciones de British Airways ya habían caído un 3%, las de Air France-KLM, 1,8%, RyanAir, un 3%. La Asociación Internacional de Transporte Aéreo cifra en 270 millones las pérdidas diarias de las compañías aéreas. Baja el precio del carburante debido a la menor demanda. Un desastre comparable, dicen, al del 11 de setiembre (y ya uno tiembla pensando en qué parche se les ocurrirá esta vez para taponar el cráter de Eyjafjalla).

El caso es que pocos se cuestionan el hecho de que 7 millones de pasajeros aéreos en una semana sean demasiados. El caso también es que Eyjafjalla nos espeta el precio y la dimensión real de nuestros viajes. Que se lo pregunten a esos diez milaneses que pagaron 14.000 euros para volver en taxi desde el Círculo Polar Ártico hasta casa; o a quien, para volver de Eslovenia a Londres, se percata de que por tierra ha tenido que coger cuatro trenes y atravesar seis países; o a esos 17.000 turistas occidentales encerrados en su paraíso turístico del Mar Rojo. El Ícaro del capitalismo vuela y vuela hacia arriba y más arriba, aún creciendo y creciendo sin parar, y tan alto es su vuelo que, cegado por el brillo del Capital, no ve que, allá abajo, en esa bajeza llamada suelo, la red europea de transportes tiene muy poco de red y mucho de ovillo desmadejado.

Esta romántica erupción demuestra que, a quienes se inventaron la globalización se les olvidó contar con el protagonista principal, o sea, la Tierra, a la vez que nos da, paradójicamente, buenas noticias. Se calcula que la tasa de emisiones de los vuelos europeos ha sido reducida en 200.000 toneladas, señaló el reportero de la BBC, Nkem Ifejika.

Este volcán, que recordó a la Merkel su pequeñez dificultándole el viaje de regreso a su Berlín-Ítaca, haciéndole recalar primero en Lisboa, luego en Roma, para empujarle por carretera hasta Bolzano y luego finalmente a Berlín, ha dado alas a los que tienen los pies en la tierra y están convencidos de que con menos se vive mejor.

Es el caso de los chicos de Roadsharing, sociedad creada en Florencia, que puede resolver los problemas de quien se ha quedado en tierra porque sus alas no pueden volar, pesadas como están de tanta ceniza. Conectándose al sitio www.roadsharing.com se puede encontrar a compañeros de viaje con quienes compartir un sitio en un coche privado, taxi, o coche de alquiler. Basta con indicar la fecha y lugar de salida y llegada, la referencia de quien se ofrece a compartir (email, teléfono). El sitio está en italiano, español, inglés, francés y alemán. No es el único sitio que ofrece este servicio. Gracias al inefable Eyjafjalla, recuperamos, al menos, el autostop. Feliz viaje.

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Elecciones en Bolivia:

LA IMPERTURBABLE AUTONOMÍA DEL ABAJO

Por: Raúl Zibechi

Los comicios del 4 de abril, para elegir nueve gobernadores, alcaldes, concejales y asambleístas departamentales, muestran que el proceso político y social boliviano sigue vivo y que el ciclo de movilizaciones de 2000 a 2005 sigue vigente. El gobierno de Evo Morales pudo decir que el Movimiento al Socialismo (MAS) salió fortalecido, ya que ganó en cinco de los nueve departamentos y creció en varios de los gobernados por la derecha. Comparando con las anteriores elecciones municipales, el MAS creció. Sin embargo, un análisis más preciso muestra un retroceso en particular en el occidente, base principal de apoyo del gobierno.

En diciembre de 2005 Evo Morales y Álvaro García Linera llegaron al Palacio Quemado con 52 por ciento de los votos. En diciembre de 2009, el mismo binomio cosechó 64 por ciento. Esa elevada votación reflejó una gestión de gobierno muy superior a las anteriores, pero también la derrota que los movimientos infligieron a la derecha en agosto y septiembre de 2008, cuando un impresionante cerco indígena, obrero y campesino sobre Santa Cruz hizo retroceder a la oligarquía. Esa derrota de la derecha modificó el tablero político boliviano, ya que el campo de fuerzas político-social dejó de articularse en torno al conflicto gobierno-oposición oligárquica.

En diciembre pasado Evo consiguió un apoyo masivo y macizo en el Altiplano, con porcentajes que superaron 80 por ciento en la provincia de La Paz y en la ciudad aymara de El Alto. En Achacachi, epicentro del levantamiento de 2003 que derribó al gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada, ciudad emblemática donde funcionó el cuartel de Qalachaka, espacio donde se concentraron las comunidades en estado de militarización para resistir al ejército, el MAS consiguió un increíble 97 por ciento. No fue un hecho aislado. Todo el Altiplano fue barrido por el entusiasmo aymara con la misma intensidad que el viento helado de la cordillera Real despeja la planicie.

Ahora las cosas han sido diferentes. Del 64 por ciento general cayó a poco más de 50 por ciento, según la cadena de radio Erbol. Es cierto que en cinco años ganó seis elecciones consecutivas, tres con más de 60 por ciento. El MAS crece en los departamentos donde manda la derecha racista: Beni y Pando, sobre todo, y mantiene su importante presencia en Santa Cruz y Tarija. En oriente ha sido notable la expansión de los movimientos desde 2005. Y ésa es una de las claves, no la única por cierto, del crecimiento del MAS. La cuestión central, no obstante, es lo sucedido en el Altiplano.

Los candidatos del MAS sólo pudieron ganar tres de las 10 principales ciudades, perdiendo en La Paz, Oruro y Potosí, donde la mayor parte de la población es indígena. En la provincia de La Paz, el MAS cayó de 80 por ciento a menos de 50 por ciento. En El Alto ganó con sólo 39 por ciento cuando había llegado a 80. Y perdió Achacachi. Las pérdidas mayores se dieron en los bastiones indígenas, aquellos que protagonizaron los levantamientos en 2000, 2003 y 2005. En ninguno de esos lugares la población se volcó a la derecha, sino al Movimiento Sin Miedo, ex aliado del MAS, partido que en modo alguno puede ser considerado parte de la derecha racista y oligárquica, aunque mantiene claras expresiones antindígenas.

Fueron los sectores más conscientes, los que más se habían destacado en la lucha contra el neoliberalismo, los que esta vez dieron la espalda a los candidatos del gobierno. Es cierto que al ser elecciones locales y departamentales no estaba en juego la presidencia, y que eso permitía mayor margen de maniobra a los electores. Eso hicieron. La silbatina que recibieron de los ponchos rojos Evo y sus aliados locales en Achacachi en el cierre de campaña, en claro rechazo a la imposición a dedo de candidatos sin contar con la opinión de la comunidad, habla por sí sola. Algo similar sucedió en El Alto, donde el candidato designado desde arriba cosechó apenas la mitad de votos del MAS.

El sociólogo aymara Pablo Mamani, en un excelente artículo (“¿Por qué el MAS empezó a perder en La Paz?”) se pregunta si existe “un entorno blancoide que expropia como en el 52 la lucha y la historia aymara o india”. En efecto, el fantasma de la apropiación por las elites de la revolución de 1952, para neutralizar los avances populares, sigue presente en Bolivia. Va más lejos: “¿Nuevamente hay que poner los pechos y los cuerpos ante las balas para forjar un hecho histórico que sea realmente transformador y nuestro?” Preguntas que se formula quien participó en El Alto en las duras jornadas de setiembre y octubre de 2003.

Si algo han aprendido las fuerzas antisistémicas en los dos últimos siglos es que los triunfos revolucionarios pueden ser revertidos, neutralizados o desfigurados por las camadas de administradores que, con discurso revolucionario, infectan de inercias el proceso de cambios. Nombrar a dedo a los candidatos es una práctica neocolonial de una burocracia que habla en nombre de los indios y del Estado plurinacional.

Lo que está sucediendo en Bolivia muestra que los rebeldes de ayer siguen siendo rebeldes. Que la maquinaria comunitaria, dispersadora natural del poder centralizado, sigue funcionando, aunque ahora no se expresa del mismo modo que cuando gobernaba la derecha. Es una excelente noticia para la lucha anticapitalista, más allá de las anécdotas del 4 de abril, entre ellas el indisimulable malestar de Evo y sus colaboradores. Quienes han puesto límites al aparato del MAS, que de eso se trata, son aquellos que estuvieron en la primera línea del combate en la guerra del gas, quienes llevaron a Evo al Palacio Quemado y quienes lo defenderán en caso que las derechas intenten voltearlo por la fuerza. Por eso se puede asegurar que el proceso de cambios sigue vivo y se profundiza en Bolivia: los de abajo y a la izquierda mantienen su autonomía, pese a quien pese.

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Escándalo en la Iglesia

PIDEN ARRESTO DEL PAPA

Por: Agencia Reuters

El científico y activista ateo británico Richard Dawkins buscará que el Papa Benedicto XVI sea arrestado para que responda dudas sobre el escándalo por abuso a menores en la Iglesia Católica, cuando visite Gran Bretaña más adelante este año, dijo uno de sus abogados el domingo.

Dawkins, un científico y abierto crítico de la religión, ha pedido a abogados de derechos humanos que revisen si se podrían tomar acciones legales en contra del pontífice.

El viaje de cuatro días, del 16 al 19 de septiembre, será la primera visita papal desde que Juan Pablo II estuvo en Gran Bretaña en 1982 y la primera oficial de un Papa al país.

La Iglesia Católica ha rechazado los reclamos de que el Papa ayudó a encubrir abusos por parte de sacerdotes y el Vaticano ha acusado a los medios de realizar una "despreciable campaña de difamación" contra el pontífice.

Dawkins y el periodista inglés Christopher Hitchens han encargado a los abogados Geoffrey Robertson y Mark Stephens que exploren las maneras de tomar acciones legales contra el Papa.

En un correo electrónico enviado a Reuters, Stephens dijo que existen tres posibles instancias: un reclamo ante la Corte Criminal Internacional en los Países Bajos, un juicio público o privado "por crímenes contra la humanidad" o un caso civil.

Los abogados argumentarán que el Papa no cuenta con inmunidad diplomática judicial como jefe de estado debido a que el Vaticano tiene "un estatus de observador permanente" en Naciones Unidas en lugar de una membresía total y derecho a voto.

Dawkins, autor de "The God Delusion" y "The Selfish Gene", dijo al diario Sunday Times que sospechaba que abusos a menores por parte de miembros de la iglesia habían sido encubiertos.

Críticos han acusado a Benedicto XVI de negligencia en el manejo de casos de abuso en puestos previos como cardenal en su nativa Alemania, y en Roma. El Vaticano ha negado cualquier encubrimiento en el abuso de 200 niños sordos en Estados Unidos.

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Explotación salvaje

ENTRE EL PETRÓLEO E INDÍGENAS EN AISLAMIENTO

Por: Milagros Salazar | IPS

Un oleoducto de más de 200 kilómetros de longitud que la empresa anglo-francesa Perenco pretende construir en la Amazonia peruana está en el centro de la polémica por la supuesta existencia en el área de comunidades en aislamiento, según organizaciones indígenas. A comienzos de 2008, la empresa Perenco adquirió los derechos de exploración y desarrollo petrolero del Lote 67, el cual incluye los yacimientos de Paiche, Dorado y Piraña, que en conjunto suman más de 300 millones de barriles.

Para transportar el petróleo hacia la costa peruana en el océano Pacífico, pretende construir un oleoducto de 207 kilómetros, que se conectará a otro ya construido.

Un portavoz de Perenco señaló a IPS que proyecta una inversión de 1.500 millones de dólares y que empezará a producir en enero de 2011.

El proyecto se ubica en la región amazónica de Loreto, y según la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep), se superpone al territorio de los pueblos indígenas aislados waorani, pananujuri y abijiras o aushiris, en la zona conocida como Napo Tigre.

La Dirección General de Asuntos Ambientales Energéticos (Dgaae) del Ministerio de Energía y Minas advirtió el 17 de marzo que Perenco no incluyó un plan de contingencia antropológica en un informe sobre la construcción del oleoducto, necesario para la aprobación del Estudio de Impacto Ambiental (EIA).

Este plan se requiere ante la posibilidad de que los trabajadores de la empresa tomen contacto con los nativos.

"De acuerdo a las características de la zona del proyecto", y debido a que en los EIA del Lote 39 (de la argentino-española Repsol-YPF) y 67 (de Perenco) ya se ha reconocido la posible existencia de pueblos en aislamiento voluntario, se requiere presentar el plan "por el principio precautorio y a fin de evitar conflictos", sostuvo la Dgaae.

En un informe de 2006, la Defensoría del Pueblo advirtió que el ingreso de foráneos en este tipo de territorios puede ocasionar consecuencias funestas, tanto por la reducción de los recursos naturales para los nativos ante el aumento de la población local, como por la presencia de enfermedades.

"Una gripe común es extraña para los miembros de estos pueblos, pues carecen de anticuerpos, lo que pondría en grave riesgo su vida y su salud", señala el informe.

El presidente del gubernamental Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos (Indepa), Mayta Cápac Alatrista, dijo a IPS que en 15 o 20 días más sesionará la comisión multisectorial encargada de aprobar las reservas indígenas de tribus no contactadas.

En esa oportunidad, planteará que se conforme una comitiva de expertos para investigar el caso en terreno.

Indepa, creado como un organismo rector de políticas nacionales en defensa de los derechos indígenas, lidera la comisión multisectorial junto a otras entidades como el Ministerio de Justicia y la Defensoría del Pueblo, con participación de organizaciones de la sociedad civil, entre otras. La comisión debe resolver cinco solicitudes para declarar reservas indígenas de nativos no contactados, entre ellas la de Napo Tigre.

Esta última fue presenta por Aidesep en 2005, pero observada el 22 de junio de 2009 por considerar que no se ajustaba "a las normas administrativas ni a la rigurosidad metodológica científica".

Aidesep debe incorporar las observaciones para avanzar en el proceso, pero en forma paralela la comisión puede formar el grupo de expertos para constatar en la zona la existencia de los nativos aislados, sostuvo Cápac.

"Han observado puras formalidades, a pesar de que hemos aportado estudios antropológicos efectuados en 2003, 2004 y ratificados en 2009 a partir de estándares internacionales", explicó a IPS Aidesep.

La dirigencia indígena señala que, ante la duda de que existan tribus en aislamiento en el Lote 67, debe suspenderse cualquier actividad para proteger a esta población vulnerable, como sucede en Brasil.

Aidesep presentó en 2007 una acción de amparo por el caso Napo Tigre que no tuvo resultados favorables y luego un recurso de agravio ante el Tribunal Constitucional para conseguir la suspensión de actividades extractivas en la zona, el cual aún se encuentra pendiente.

Por su parte, Perenco informó a IPS que realizó un estudio con 24 expertos de diversas instituciones, entre ellas Indepa, que concluyó que no había presencia de actividad indígena en el área.

Además, aseguró que "dentro del Lote 67 no hay asentamientos nativos ni ninguna aldea y que la población más cercana se ubica a más de 30 kilómetros de sus límites".

Sin embargo, Aidesep insistió que la empresa se contradice porque en su EIA admitió la posible presencia de indígenas aislados, tal recordó la Dgaae.

Para la experta en temas indígenas de la no gubernamental Derecho, Ambiente y Recursos Naturales, Asunta Santillán, ni las leyes ni las instituciones garantizan hoy la protección de los pueblos nativos aislados, pese a la gran expansión de proyectos de petróleo, gas y minerales. Santillán explicó a IPS que el artículo cinco de la Ley para la Protección de los Pueblos Indígenas u Originarios en Situación de Aislamiento Voluntario y en Situación de Contacto Inicial promueve declarar intangible sus territorios.

Pero "pone como excepción aquellos proyectos que se declaren como necesidad pública, lo cual abre una venta para realizar actividades extractivas", indicó.

"A esta ley imperfecta se suma la debilitación de Indepa, que ha pasado de un ministerio a otro sin que se respete su rango viceministerial y no cuenta con recursos suficientes para realizar su labor", apuntó.

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Un crimen norteamericano

HOMICIDIO COLATERAL EN IRAK

Por: Amy Goodman (ver video a la derecha)

Esta semana se publicó un video de las fuerzas armadas estadounidenses que muestra una matanza indiscriminada de civiles en Bagdad. La organización de noticias sin fines de lucro WikiLeaks obtuvo el video y lo publicó en Internet. Las imágenes fueron capturadas el 12 de julio de 2007 por un helicóptero de combate estadounidense Apache, e incluye un audio de las transmisiones de radio de las fuerzas armadas.

Dos empleados de Reuters –un fotógrafo y su chofer- murieron en el ataque junto con al menos otras ocho personas, mientras que dos niños resultaron heridos. Las transmisiones de radio muestran no solo la total insensibilidad de los soldados, que se ríen y profieren insultos mientras matan, sino también el estricto procedimiento que siguen, mediante el que se aseguran que todos los ataques están claramente autorizados por su cadena de mando. El video filtrado es una imagen cruda de lo común que se ha vuelto matar civiles, y es un duro recordatorio de lo necesario que es el periodismo, y lo peligroso que se ha vuelto practicarlo.

Luego de que el fotógrafo Namir Noor-Eldeen, de 22 años, y su chofer, Saeed Chmagh, de 40, fueron asesinados, Reuters exigió una investigación completa. Si bien era muy joven, Noor-Eldeen había sido descrito por sus colegas como uno de los más destacados reporteros gráficos de guerra en Irak. Chmagh tenía cuatro hijos.

El video muestra a un grupo de hombres en una calle destruida de Bagdad guiando a los dos empleados de Reuters a un edificio cercano. Se ve que Noor-Eldeen y Chmagh llevan cada uno una cámara con teleobjetivo colgada al hombro. A continuación se escucha el audio de la transmisión del soldado estadounidense que está en el helicóptero, describiendo lo que ve desde arriba: “Hay cuatro que siguen caminando y uno tiene un arma”.

Se escuchan muchas más conversaciones entre los dos helicópteros y los soldados en tierra que están en vehículos blindados en las cercanías:

“Hotel dos-seis, Caballo loco uno-ocho. Tenemos de cinco a seis individuos con AK-47s. Solicitud de permiso para disparar”.

“Entendido. No tenemos personal al este de nuestra posición. Entonces, pueden disparar. Cambio y fuera”.

El helicóptero da varias vueltas alrededor de la zona, con la mira apuntando directo hacia el centro del grupo de aproximadamente ocho hombres. WikiLeaks y su socio en la divulgación de esta noticia, el Servicio Nacional de Radiodifusión Islandés, subtituló el video y agregó flechas señalando a los empleados de Reuters.

Las armas automáticas empiezan a disparar de forma ininterrumpida, y la mayoría de los hombres muere al instante. Noor-Eldeen corre tratando de huir de las balas y la mira lo sigue, disparando incesantemente hasta que cae muerto.

La transmisión de radio continúa: “Bien, tenemos alrededor de ocho individuos”, y luego, “Sí, hicimos que un tipo se arrastrara ahí abajo”.

Chmagh, herido de gravedad, se arrastra alejándose de los otros cuerpos. Otra voz desde el helicóptero, buscando un motivo para disparar, dice: “Vamos, muchacho. Solo tienes que levantar un arma. …Si vemos un arma, vamos a disparar”.

Poco después se detiene una camioneta, y varios hombres, claramente desarmados salen y levantan a Chmagh, aparentemente para llevarlo a un hospital.

Los soldados del helicóptero Apache solicitan y obtienen permiso para “disparar” a la camioneta. Abren fuego, destrozan el frente de la camioneta y matan a los hombres. El arma utilizada en este caso fue una ametralladora de 30 milímetros, que se suele usar para perforar vehículos blindados. Luego de que todas las personas a la vista están aparentemente muertas, comienzan a acercarse al lugar los vehículos blindados estadounidenses. Cuando uno de los tanques pasa por encima del cadáver de Noor-Eldeen, un soldado dice, riendo, desde el helicóptero: “Creo que acaban de pasar por encima de un cuerpo”.

Los soldados de tierra descubren dentro de la camioneta a dos niños, que han sobrevivido milagrosamente. Una voz solicita a través de la radio militar permiso para evacuarlos a un hospital de las fuerzas armadas estadounidenses. Otra voz les ordena que entreguen a los niños heridos a la policía iraquí para que los lleven a una clínica local, lo que significa una demora en la asistencia y un tratamiento menos adecuado.

La investigación de las muertes por parte de las fuerzas armadas de Estados Unidos dejó a los soldados libres de cualquier delito, y los pedidos de Reuters de obtener el video en virtud de la Ley de Libertad de Información fueron negados. A pesar del encubrimiento del Pentágono, el ataque fue brutal y puede haber implicado un crimen de guerra, ya que quienes se disponen a socorrer a los heridos luego de un ataque están protegidos por la Convención de Ginebra. WikiLeaks dijo que obtuvo el video “a través de una serie de informantes militares”. Wikileaks.org, fundado a fines de 2006 como un sitio para que informantes puedan publicar documentos de manera segura, ha sufrido ataques de Estados Unidos y otros gobiernos.

Desde que fue fundado, WikiLeaks reveló muchas noticias y recibió varios premios. La organización y miembros del Parlamento islandés están trabajando juntos para hacer de Islandia un centro mundial del periodismo de investigación, para que se aprueben leyes fuertes de libertad de expresión y protección de la privacidad. Las palabras del legendario periodista I.F. Stone aún tienen vigencia: “Los gobiernos mienten”. Por eso, necesitamos periodistas y trabajadores de los medios valientes, como Namir Noor-Eldeen y Saeed Chmagh, y necesitamos informantes y medios que protejan cuidadosamente la identidad de los informantes que están haciendo públicas sus denuncias a través de ellos para que sean sometidas a escrutinio público.

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